ABF-huset på Sveavägen i Stockholm fylls varje kväll av grupper som kommit dit för att lyssna på föreläsningar och diskutera ämnen som korruption, det brittiska imperiets fall, Afghanistan eller jämlik hälsa, för att ta några av de ämnen som är aktuella i kväll.
I går var det ett samtal med två av författarna till boken Migrationens och etnicitetens epok, Stefan Jonsson och Magnus Dahlstedt, båda forskare om etnicitet och medborgarskapsfrågor, verksamma vid Linköpings universitet. Det lät tillräckligt spännande för att locka ut mig i duggregnet. Och hur ser mina anteckningar ut från samtalet? Nja, det blev mest teckningar, måste jag erkänna och så den här triangeln, som Stefan Jonsson utvecklade lite tankar kring.
Den finns i flera versioner och det är kanske ett bra sätt att reda ut begreppen. Att det krävs både någon form av starkt ”vi”-tänkande för att skapa rasism, men att det inte räcker med ”vi-och-dem”. Det måste också till en doktrin om överlägsenhet och så lagar och verkställighet.
Stefan Jonsson är kontroversiell, eftersom han försöker modifiera och komplicera diskussionen kring etnicitet, inklusive svenskhet. ”Varför är det problematiskt att säga ’negerboll’, men inte finska pinnar?” Ja, varför?
Liten uppdatering, apropå diskussioner i kommentarsfältet om huruvida det där med etnicitet och medborgarskap är komplicerat eller ej. Så här gör man i USA, när man ska fastställa vilken ras någon tillhör.
Det där mer 2+ races är ett genombrott för ett visst nytänkande. Man medger att en person kan ha dubbel rastillhörighet. Som Obama, till exempel.
I folkräkningen 2010 måste man först klargöra om man var ”hispanic” eller ej och – om man var det – definiera vilket slags.
- Yes, Mexican, Mexican Am., Chicano
- Yes, Puerto Rican
- Yes, Cuban
- Yes, another Hispanic, Latino, or Spanish origin — Print origin, for example, Argentinean, Colombian, Dominican, Nicaraguan, Salvadoran, Spaniard, and so on.
Om man inte var det och alltså svarande ”No, not of Hispanic, Latino, or Spanish origin” kunde man välja på följande raser:
- White
- Black or African American
- American Indian or Alaska Native — Print name of enrolled or principal tribe.
- Asian Indian
- Chinese
- Filipino
- Other Asian — Print race, for example, Hmong, Laotian, Thai, Pakistani, Cambodian, and so on.
- Japanese
- Korean
- Vietnamese
- Native Hawaiian
- Guamanian or Chamorro
- Samoan
- Other Pacific Islander — Print race, for example, Fijian, Tongan, and so on.
- Some other race — Print race.
Jösses, när jag skulle utverka pass till sonen som föddes i USA på sjuttiotalet fanns det såvitt jag minns bara fyra alternativ att välja på: svart, vit, röd (red indian) och gul. Jag försökte hävda att han var lite rosabeigeaktigt, men då hotade man med att inte ge honom något pass.
Jag tycker att det verkar väldigt komplicerat!
Det är väl alldeles klart varför.
Den afrikanska befolkningen i USA har bestämt att de blir kränkta om N-ordet används. Och då är det så.
Våra grannar i öster har inte bestämt att de blir kränkta om man säger finne eller finländare.
Det är väl inget komplicerat i det?
Det är väl just det som är komplicerat, tycker jag. Att man värderar sig själv och andra så olika.
Förstår inte?
Vem? Vad?
Som sagt, it’s complicated. Ta alla dessa omdöpningar, som bara är möjliga om alla parter är med på dem. Att till exempel städare inte är något vidare att vara, så det kan man ju inte kalla någon, resp vill man ju inte bli kallad. Lokalvårdare får det bli.
Ja, dom där dumheterna. PK and all that.
Det där med lokalvårdare blev ju så pass fel att till och med Kommunal (se tidigare kommentar) numera kallar det städyrket och manliga respektive kvinnliga städare. Och riktigt tokigt blev det ett tag när förvirringen slog till på redaktionerna så att det plötsligt började skrivas om lokalstädare.
Ja, lite sånt, menar jag. Som gör livet onödigt komplicerat. Just lokalvårdarexemplet visar ju att det lätt går för långt, men också att det är möjligt att backa. Eller som min lappska kompis brukade säga: ”Hä ä int så krånglit som ni tror, ni i storsamhället. Hä het lapp på svenska och same på samiska.” Fast det fanns (finns) ju många som inte höll med honom, både i storsamhället och i Sameland.
PS Jag uppdaterade lite i inlägget, om det där med medborgarskap och etnicitet.
”Lite”?
Ja. I förhållande till ämnets komplexitet är det väldigt lite!
Håller med Skogsgurra – hade tänkt skriva ungefär detsamma.
Du är en makalös tecknare – illustrera din Bloggbok med egna teckningar också, vet ja… Jag lovar att köpa ett ex om jag får det dedicerat!
Ingrid
Jag kanske är barnslig, men jag tycker det är lite konstigt med ordens värdeladdningar när de betecknar allt annat än så kallade ”kaukasier”, alltså folk av europeiskt ursprung.
TACK för uppmuntrande ord om mitt kladd/kludd från mötet i går. Det var längesedan jag plockade fram tuschpennan för det syftet, men det är väldigt kul. Kanske borde gå på fler föreläsningar!
Jag å min sida tror att negrerna inte förstår hur god en negerboll egentligen är. Finnarna vet att de finska pinnarna är goda…
Det är nog där det ligger;)
Och gör som Musikanta skriver. Teckna, teckna och dedicera
Här har du din andra köpare
Finska pinnar är ju inge goda. Torra och smuliga. Duger knappt att döpa en gata efter.
Fel, fel, fel, SG! Rätt bakade smälter de i munnen!
Jag tror dig. Men de som hittills kommit i min väg har definitivt inte varit rätt bakade.
Har vi inte haft den här diskussionen nyligen? Börjar minnas att jag på något sätt fått ny och värdefull information om just finska pinnar och att de faktiskt kan vara njutbara.
Karin p P:
Undrar om negrerna ens är tillfrågade…
Den där bloggboksupplagan fördubblades raskt! Kanske nåt att fundera på. Eller inte. För det är så roligt att bara låta pennan gå ändå.
Lustigt sammanträffande. Jag är ganska aktiv på http://www.eng-tips.com och har så småningom dels insett själv och dels uppmanats av andra, att jag bör samla mina prestationer i bunden form (inte sonetter och sådant utan bunden som i bunden bok). Så nu separerar Hyttis och jag ett par månader så att jag kan sitta nere i Camargue och sammanställa.
Om det inte blir nån bok så kommer det ändå att vara ett par trivsamma månader.
Du kan få ta över mitt lågprisviste när jag är klar. Det tillhör en FOF och villkoren är gynnsamma när turistsäsongen är över.
FOF? Vad kan det vara för slags, månne? Pålitligt folk?
Jovars, en som är vän till min du-bekanting därnere. Une amie d’un ami eller friend of a friend, som vi säger på svenska.
Naturligtvis så handlar båda sorterna om att de ska vara hembakta.
Köper man de industriella kan väl vem som helst bli deprimerad:)
För att inte tala om hälsoriskerna med transfetter och annat jox!
Jösses! Undrar VARFÖR det är så noga med att ange ras? Och undrar om danskarna tycker det är okej med en dansk skalle?
Du är duktig på att teckna. Du skulle kunna göra porträtt till nyheterna från rättegångar till exempel. Eller en serie med pratbubblor.
Tackar! Det är kul att rita på möten, men många blir lite störda av mitt stirrande så jag får försöka vara lite diskret.
Det där med raser förbryllar. Varför är det problematiskt att kalla någon ”svart” men inte att kalla någon ”vit”.